Psykologi av en diktator: problemet med Aung San Suu Kyi
I dybden: Wests idolisering av lederen i Myanmar spilte stor rolle i hennes fall fra nåde

Aung San Suu Kyi har blitt kritisert for å ha unnlatt å stoppe forfølgelsen av Myanmars rohingya-muslimer
Suzanne Plunkett - WPA Pool/Getty Images
Aung San Suu Kyi ble en gang feiret av en rekke verdensledere, inkludert USAs tidligere president Barack Obama. David Cameron kalte henne inspirerende, mens USAs majoritetsleder Mitch McConnell sammenlignet henne med Gandhi.
Men den de facto-herskeren av Myanmar er nå gjenstand for verdensomspennende kritikk for hennes passivitet under en kampanje med drap og tortur mot rohingya-muslimer i landet hennes.
Suu Kyis fall fra nåde har vært raskt og drastisk. Kritikere sammenligner oppførselen hennes med en diktators oppførsel i en artikkel i New York Times denne uka. Sheffield Council fratok henne Freedom of the City-æren i går, og bemerket at hun hadde vist bevisst uvitenhet om rohingya-krisen. Oxford Council har stemt for å gjøre det samme i Oxford, hvor hun studerte som undergraduate.
Suu Kyi bøyer seg for måneder med intenst internasjonalt press, og endelig besøkte den ødelagte Rakhine-staten , hjemmet til de fleste av Myanmars Rohingya-minoritetsgruppe i går, men noen så på flyttingen som for lite, for sent.
Lederstilen hennes siden 2016 har forundret selv mange av hennes støttespillere, sier Asia Times . Hun har blitt en eneboer i hovedstaden Naypyitaw, fjernet fra folket som stemte på henne – og for politisk endring – i 2015. Hennes internasjonale rykte har blitt alvorlig skadet av hennes politikk med å outsource det emosjonelle Rohingya-spørsmålet til det ufølsomme militæret.
Men spilte Vesten en rolle i hennes bortgang - og, avgjørende, var ledetrådene der allerede om lederstilen hennes før hun tok makten?
Engler eller demoner?
Vi havner stadig i denne situasjonen der vi enten idoliserer eller demoniserer utenlandske ledere, sier Danielle Lupton, en statsviter ved Colgate University, i delstaten New York, som studerer hvordan lederes oppførsel påvirker utenrikspolitikken, rapporterer New York Times .
Noe av det er rett og slett politikk, sier avisen, men Lupton mener at disse forenklede dommene er forankret i en psykologi som gjør dem vanskelige å unngå - og enda vanskeligere å endre når de først tar tak.
I politisk psykologi er det denne forestillingen om bekreftelsesskjevhet: at du har en forhåndsbestemt tro på enten et utfall eller, i dette tilfellet, om en person er god eller dårlig, sier hun. Den skjevheten fører til at folk ubevisst velger informasjon som forsterker disse overbevisningene - og til å ignorere fakta som ikke er i samsvar med den.
Det hjelper til med å forklare hvordan Suu Kyis forkjempere i Vesten så ut til å overse tegn på at hun kanskje ikke er et forbilde for liberale demokratiske verdier likevel.
For fem år siden, under en kampanje som fordrev mer enn 100 000 rohingyaer, holdt Suu Kyi også stille. Det er dette fraværet av intervensjon, til og med retorisk intervensjon, som forstyrrer mange av hennes kritikere.
Imidlertid BBC Fergal Keane insisterer på at problemet er mer komplekst. Det går lenger enn taushet, sier han. Diplomatene hennes jobber sammen med Russland og FN for å forhindre kritikk av regjeringen på sikkerhetsrådsnivå, og hun har selv karakterisert den siste volden som et terrorproblem.
Narsissisme: det avslørende tegnet
Suu Kyi er kanskje ikke en diktator i tradisjonen med ledere som Zimbabwes Robert Mugabe, men etter mindre enn 20 måneder i embetet viser hun hint om egenskapene som definerer slike ledere, sier The New York Times, og bemerker at når hun vinner makten. , satte hun mange av aktivistene og sivilsamfunnsgruppene på sidelinjen som hadde hjulpet henne opp.
Narsissisme er vanlig blant diktatorer, sier psykologiprofessorene Seth Davin Norrholm og Samuel Hunley i en studie om de psykologiske egenskapene til diktatorer. Narsissistiske individer har en sterkt overdreven følelse av sin egen betydning og er opptatt av sine egne prestasjoner og evner. De ser på seg selv som veldig spesielle mennesker, som fortjener beundring.
Suu Kyis fratakelse av rohingyaene og tilsidesettelsen av rettsstaten viser de svært narsissistiske diktatoriske trekkene hun lenge har anklaget det regjerende etablissementet for, sier Global forskning gruppens Tony Cartalucci.
Suu Kyi og hennes støttespillere var opptatt av å posisjonere seg som demokratiets forkjemper, med Suu Kyis image som fokus for hennes National League for Democracy-partis propaganda. Men i kjølvannet av valgseieren erklærte hun seg over Myanmars grunnlov, lover å ta alle avgjørelser uavhengig av hvem som faktisk ble president under loven .
Selv om de hevder seg selv som et ikon for demokrati, ønsker de å sentralisere og kontrollere alt, sier Kyaw Thu, som leder den fremtredende sivilsamfunnsgruppen Paung-Ku, om den valgte regjeringen, melder The New York Times. Han legger til: Alle som ikke støtter deres agenda er fienden.
Beskyttelsesracket
Diktatorer utnytter også et velkjent instinkt hos folk flest til å søke beskyttelse fra en sterk leder, ifølge Alice LoCicero, en Massachusetts-basert klinisk psykolog og forsker på lederskap og terrorisme.
Atferden vår er fortsatt påvirket av det som skjedde for tusenvis av år siden, sier LoCicero i sitater rapportert av NBC Nyheter . Det er lettere å forstå hvorfor det er tilpasningsdyktig og vanlig at folk knytter seg til mektige ledere. I darwinistisk evolusjon overlevde menneskene som knyttet til lederen. Det instinktet gikk over.
Dette er med på å forklare reaksjonen på Suu Kyi blant den burmesiske befolkningen.
En del av problemet, sier Al Jazeera engelsk , er at mange burmesere levde gjennom nesten 60 år med vold under en militær regjering før Suu Kyis parti kom til makten.
De er fornøyde med å høste fruktene av en økonomisk og sosial vekkelse som har gitt dem sjansen til å leve ut livet i relativ fred, sier nettstedets Philip Heijmans , selv på bekostning av hundretusenvis av hjemløse rohingyaer.
Salvelse av en frelser
Det er verdt å spørre hvor mye av det vestlige sinnet som nå rettes mot Suu Kyi, inkludert oppfordringer om å tilbakekalle hennes Nobels fredspris, delvis er kjøperes anger fra støttespillere som angrer på sin egen rolle i å forvandle henne til et så mektig symbol, sier The New York Tider.
Andrew Selth, professor ved Griffith Asia Institute, i Brisbane, skrev i en nylig artikkel: Hvis Suu Kyi hadde så langt å falle, er det fordi det internasjonale samfunnet hevet henne så høyt.
Det er på ingen måte første gang Vesten har salvet en frelser bare for å bli bevist feil.
I Rwanda, for eksempel, ble president Paul Kagame hyllet som sitt lands redningsmann da han tiltrådte, med vestlig støtte, etter folkemordet i 1994. BBC . Men til tross for suksess med å redusere fattigdom, har han vist seg å være en autoritær leder.
Det gjenstår å se om Suu Kyi vil leve opp til Nobels fredspris.