Det psykologiske traumet bak surrogatgraviditeter
Coline Covington utforsker hvorfor Sarah Jessica Parker og Matthew Broderick valgte en surrogatgraviditet
Livet imiterer fiksjon. Hva er mer passende enn Sarah Jessica Parker, stjerne i Sex and the City , å ha tvillinger via en surrogatmor med sin skuespillermann, Matthew Broderick?
Kvinnene i Sex and the City vil ha alle tingene som menn vil ha - og mer. De ønsker å være rike og mektige, frie i sine seksuelle forhold, i stand til å få babyer og fortsette som om ingenting har skjedd, og tror at alt er mulig hvis det er nok penger til å betale for det.
Realiteten er at det ikke fungerer slik. Selv med surrogatmorskap, en stadig mer populær løsning på infertilitet eller manglende evne til å få en baby, er det psykologiske farer under overflaten.
Mens Sarah Jessica Parker og Matthew Broderick, som allerede har en seks år gammel sønn, men som ikke har vært i stand til å bli gravide siden, ikke er etterligninger av karakterene i Sex and the City , kunngjøringen deres om at de har ansatt en surrogatmor, som skal føde denne sommeren, reiser spørsmål ikke bare om moral, men om psykologien til potensielle foreldre som velger dette alternativet.
Babyen, representerer en magisk fallus som kan lages etter ønske uten anstrengelse
Surrogatmorskap appellerer til mange kvinner – og menn – av ulike grunner. Når det gjelder Sarah Jessica Parker og Matthew Broderick, har de gjort det klart at de var «desperate» etter et eget barn.
Dette er kanskje den oftest siterte grunnen, og bortsett fra at virkeligheten favoriserer de rike fremfor de fattige, betyr det at det kan bli økende vanskeligheter med å akseptere våre menneskelige begrensninger og påfølgende tap. Alder og fysisk inhabilitet kan bli magisk bort når noen andre kan få babyen din for deg.
En forfatter fra New York, Alex Kuczynski, som valgte surrogatmorskap, oppsummerer opplevelsen hennes. Ettersom månedene gikk, skjedde det noe merkelig: Jo større Cathy var, jo mer innså jeg at jeg var glad – praktisk talt euforisk – jeg ikke var gravid.
«Jeg var i en døs av forventning, men jeg ble også i hemmelighet, nysgjerrig, evig lettet, avlastet fra den rene fysiske graviditeten... Cathy ble større og begrensningene for henne vokste. Jeg, på den annen side, var glad for å kunne utnytte de siste månedene mine med ikke-morskap ved å rafte ned Level 10 stryk på Colorado River, kappseile ned et fjell i 60 miles per time på ski-racing camp, drikke bourbon og dra til Super Bowl.
Kort sagt, surrogatmorskap er også en flott løsning hvis du er kvinne og vil fortsette å gjøre alle tingene som menn gjør uten 'fysikken' ved å være en kvinne med en kvinnekropp.
Det mest bekymringsfulle aspektet psykologisk ved surrogatmorskap er at det omgår den faktiske kreative prosessen med å føde barn. En baby blir noe som produseres andre steder, stedfortredende, uten de fysiske og følelsesmessige prosessene som naturlig oppstår under graviditet og fødsel.
Selve arbeidet med å lage en baby er oppdrettet til noen andre, og dette gjør nødvendigvis prosessen til kunst. På sitt mest ekstreme representerer produktet, babyen, en magisk fallus som kan lages etter eget ønske uten anstrengelse eller erfaring. I denne forbindelse blir babyen i fantasien en erstatning for den virkelige tingen og gir allmakt til personen som eier den.
Presset for å lage en 'falsk' baby indikerer et tidlig narsissistisk sår
Surrogatmorskap åpner for muligheten for at hvem som helst kan produsere en baby – så lenge de kan betale for det. Problemet er at det er en falsk - akkurat som å gå til bakeriet og kjøpe en kake og fremstå som sin egen.
Dette bedraget oppstår når det er et overveldende internt press på egoet for å tilpasse seg et eller annet ideal som er utenfor dets evner. Presset for å skape en 'falsk' baby kan også indikere at moren og/eller faren lider av en dyp følelse av avvisning - et tidlig narsissistisk sår - som gjør enhver utilstrekkelighet eller begrensning uutholdelig å erkjenne.
Foreldrene som produserer et barn gjennom surrogati kan opprettholde et ubevisst engangsskap over foreldre som produserer barn normalt. Gjennom sine spesielle krefter kan de fylle ut gapet i livet som har fått dem til å føle seg utilstrekkelige, og de kan unngå å måtte erkjenne sin misunnelse av foreldre som kan lage sine egne babyer. Bordene snus og de blir misunnede i stedet for omvendt.
Vi vet ennå ikke den fulle innvirkningen på babyen av tapet av moren ved fødselen
Dessverre, som i Sex and the City , dette narsissistiske forsøket på å gjøre opp for det tapte, kaster opp alvorlige vanskeligheter i virkeligheten. Presset for å opprettholde denne graden av allmakt og for å unngå smerte og tap vil sannsynligvis ta sin toll på hele familien.
I tillegg til dette er det betydelige bevis på at babyer er svært tilpasset mors kropp (dvs. smak, lukt, berøring, lyd) i utero . Vi vet ennå ikke den fulle innvirkningen på babyen av tapet av moren ved fødselen, bortsett fra at det utvilsomt forverrer en opplevelse som allerede er traumatisk.
Unnlatelsen av å erkjenne viktigheten av prenatal tilknytning antyder et ønske om å minimere betydningen av tilknytning, separasjon og tap for babyen. Surrogati kan gå på bekostning av disse grunnleggende behovene både når det gjelder babyen og foreldrene, langt mindre surrogatmoren.
